印度有一位知名的哲學家，飽讀詩書、極富才情，全身散發出一股獨特的文人魅力，許多女人都迷戀他。
有一天，一個美女敲了敲他家大門，站在他面前勇敢地說：「讓我作你的妻子吧！錯過我，你再也找不到比我更愛你的女人。」
哲學家雖然對她十分中意，卻仍回答：「讓我考慮考慮。」
哲學家慣有的精神就是研究。他將結婚和不結婚的好處與壞處分別條列下來，然後一一評估比較……，這讓他陷入苦惱之中，因為無論他找出什麼新的理由，反向又出現另一種說法，比較來比較去，都只是徒增選擇的困難。
有一天他恍然大悟，並得到一個結論：人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。
不結婚的處境他是清楚的，但結婚又會是怎樣的情況？
想到這，他猛然醒悟自己應答應那女子的請求。
他興沖沖地前往女子的家，問她父親：「你的女兒呢？請告訴她：我考慮清楚了，我決定娶她為妻。」
沒想到那位父親冷漠地回道：「你來晚了十年，我女兒現在已經是三個孩子的媽媽。」
哲學家聽了整個人幾乎崩潰，他萬萬沒想到自己向來引以為傲的哲學精神，最後換來的竟然是一場悔恨。之後的兩年，哲學家抑鬱成疾。臨死前他將自己所有的著作丟入火堆，只留下一小段對人生的批注：如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。
以上是我最近在網路上讀到的一則寓言故事。
不是什麼有趣的故事。
事實上也不太合理──誰考慮要不要結婚，一考慮就考慮了十年？
縱然印度人頗為奇怪，又以出產善於冥思苦想的哲學家聞名於世，但要我想像某人花十年的時間思索該不該結婚，仍讓我難以置信。
雖然如此，這故事卻說了兩句名言，那才是我寫這篇文章的原因。
那兩句名言是：
一、人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。
二、如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。
仔細看看這兩句話，說的好不好？
人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。
這句話顯然鼓勵我們應勇於嘗試未曾經驗過的事物。
不過要小心，這中間有一個不可忽略的重點：不是所有事物在面臨二選一的時候，我們都應勇於嘗試未曾經驗過的那一個──這有一個前提，也就是面臨的抉擇必須是「無法取捨」的！
看得明白嗎？
好比說和朋友相聚，某人拿出毒品勸你試一試。你拒絕了，朋友卻講出這個故事，再拿那句話來鼓勵你勇於嘗試新鮮事物。
這時你該如何回答？
很簡單：我根本就不想吸毒，這對我不是「無法取捨」的時刻！
什麼是無法取捨？
你處於兩難──不知到底該往左，或往右？而且，如果把「左」與「右」放在你人生天平的兩端，它們幾乎具有相同的重量。
寫到這，我很想就自己的人生，找一、兩個實例說給各位聽。很可惜，我絞盡腦汁左思右想，卻怎麼都想不出一個恰當的例子。
由此可見，人生在面臨抉擇而無法取捨的時刻應該「少之又少」！
也許將來我會碰上，到時必定拿這句話來鼓勵自己。
接著我們看第二句：
如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。
換個角度看，這句話有兩個重點：
一、年輕時應勇於行動。
二、年老以後不要活在後悔的回憶之中。
不過，這只是表面。
這兩個重點其實是一體的兩面。
因為年輕時若勇於行動，年老自然就不容易後悔；反之，年輕時若舉棋不定、難以下決心，必然會錯過許多該行動的時刻，老年以後也就容易陷入後悔的情緒之中。
所以，這兩個重點應整合成一句，那就是：為免年老後悔，年輕時要勇於行動！
可是，再往深一層想，似乎又不是這樣。
因為容易後悔的人就容易後悔，這往往和他當初的選擇無關。
好比說，某小姐面臨兩個男友的追求，由於兩人各有所長也各有所短，因而難以抉擇；但不管如何，最終她只能選擇其一。
問題就出在後面：
容易後悔的人在結婚以後念念不忘另一位男友的好，心底不時拿他的好和先生比較，比較來比較去，可能不活在後悔的情緒之中？
反之，也有人結婚以後就認定自己選擇的對象，不管日子過得是好或壞，都認命地為自己的人生負責──如果習慣這種思考模式，還容易生活在後悔的情緒之中嗎？
再講白一點：人為什麼後悔？
因為他曾經經歷可左可右的選擇，不幸他選擇了事後「看起來」讓他後悔的那一個！
別忘了這句話的重點是「看起來」。
沒有人能擔保如果當初他換一個選擇，今天就不後悔。
可惜人生不能重來，否則試試看──時間退回去，讓他換一個選擇，習慣後悔的他還是會後悔。
因為習慣看空的人就是習慣看空，習慣看滿的人就是習慣看滿──這就決定了他是悲觀或樂觀，人生是痛苦或快樂。
也因此，前面那兩句話、兩個重點，應修正如下：
人生沒有什麼前半段、後半段，也不管幾歲，我們都應勇於行動、珍惜擁有！
有一天，一個美女敲了敲他家大門，站在他面前勇敢地說：「讓我作你的妻子吧！錯過我，你再也找不到比我更愛你的女人。」
哲學家雖然對她十分中意，卻仍回答：「讓我考慮考慮。」
哲學家慣有的精神就是研究。他將結婚和不結婚的好處與壞處分別條列下來，然後一一評估比較……，這讓他陷入苦惱之中，因為無論他找出什麼新的理由，反向又出現另一種說法，比較來比較去，都只是徒增選擇的困難。
有一天他恍然大悟，並得到一個結論：人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。
不結婚的處境他是清楚的，但結婚又會是怎樣的情況？
想到這，他猛然醒悟自己應答應那女子的請求。
他興沖沖地前往女子的家，問她父親：「你的女兒呢？請告訴她：我考慮清楚了，我決定娶她為妻。」
沒想到那位父親冷漠地回道：「你來晚了十年，我女兒現在已經是三個孩子的媽媽。」
哲學家聽了整個人幾乎崩潰，他萬萬沒想到自己向來引以為傲的哲學精神，最後換來的竟然是一場悔恨。之後的兩年，哲學家抑鬱成疾。臨死前他將自己所有的著作丟入火堆，只留下一小段對人生的批注：如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。
以上是我最近在網路上讀到的一則寓言故事。
不是什麼有趣的故事。
事實上也不太合理──誰考慮要不要結婚，一考慮就考慮了十年？
縱然印度人頗為奇怪，又以出產善於冥思苦想的哲學家聞名於世，但要我想像某人花十年的時間思索該不該結婚，仍讓我難以置信。
雖然如此，這故事卻說了兩句名言，那才是我寫這篇文章的原因。
那兩句名言是：
一、人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。
二、如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。
仔細看看這兩句話，說的好不好？
人在面臨抉擇而無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。
這句話顯然鼓勵我們應勇於嘗試未曾經驗過的事物。
不過要小心，這中間有一個不可忽略的重點：不是所有事物在面臨二選一的時候，我們都應勇於嘗試未曾經驗過的那一個──這有一個前提，也就是面臨的抉擇必須是「無法取捨」的！
看得明白嗎？
好比說和朋友相聚，某人拿出毒品勸你試一試。你拒絕了，朋友卻講出這個故事，再拿那句話來鼓勵你勇於嘗試新鮮事物。
這時你該如何回答？
很簡單：我根本就不想吸毒，這對我不是「無法取捨」的時刻！
什麼是無法取捨？
你處於兩難──不知到底該往左，或往右？而且，如果把「左」與「右」放在你人生天平的兩端，它們幾乎具有相同的重量。
寫到這，我很想就自己的人生，找一、兩個實例說給各位聽。很可惜，我絞盡腦汁左思右想，卻怎麼都想不出一個恰當的例子。
由此可見，人生在面臨抉擇而無法取捨的時刻應該「少之又少」！
也許將來我會碰上，到時必定拿這句話來鼓勵自己。
接著我們看第二句：
如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。
換個角度看，這句話有兩個重點：
一、年輕時應勇於行動。
二、年老以後不要活在後悔的回憶之中。
不過，這只是表面。
這兩個重點其實是一體的兩面。
因為年輕時若勇於行動，年老自然就不容易後悔；反之，年輕時若舉棋不定、難以下決心，必然會錯過許多該行動的時刻，老年以後也就容易陷入後悔的情緒之中。
所以，這兩個重點應整合成一句，那就是：為免年老後悔，年輕時要勇於行動！
可是，再往深一層想，似乎又不是這樣。
因為容易後悔的人就容易後悔，這往往和他當初的選擇無關。
好比說，某小姐面臨兩個男友的追求，由於兩人各有所長也各有所短，因而難以抉擇；但不管如何，最終她只能選擇其一。
問題就出在後面：
容易後悔的人在結婚以後念念不忘另一位男友的好，心底不時拿他的好和先生比較，比較來比較去，可能不活在後悔的情緒之中？
反之，也有人結婚以後就認定自己選擇的對象，不管日子過得是好或壞，都認命地為自己的人生負責──如果習慣這種思考模式，還容易生活在後悔的情緒之中嗎？
再講白一點：人為什麼後悔？
因為他曾經經歷可左可右的選擇，不幸他選擇了事後「看起來」讓他後悔的那一個！
別忘了這句話的重點是「看起來」。
沒有人能擔保如果當初他換一個選擇，今天就不後悔。
可惜人生不能重來，否則試試看──時間退回去，讓他換一個選擇，習慣後悔的他還是會後悔。
因為習慣看空的人就是習慣看空，習慣看滿的人就是習慣看滿──這就決定了他是悲觀或樂觀，人生是痛苦或快樂。
也因此，前面那兩句話、兩個重點，應修正如下：
人生沒有什麼前半段、後半段，也不管幾歲，我們都應勇於行動、珍惜擁有！
