小時候，老師教我們要「明辨是非」，許多長輩也告誡我們：對的就是對的，錯的就是錯的，不可以黑白不分。
真如此嗎？
上個月帶家人到高雄出遊，由於大兒子臨時有事必須趕回台北，我幫他買了一張高鐵車票，一家人再送他到左營高鐵站。
站在車站的閘門外，因為老大是第一次搭乘高鐵，我指著前方說：「等下走那個電扶梯，到底下的月台上車。」
沒想到，這時老婆卻說：「應該走那邊的那個電扶梯，到樓上的月台上車。」
我聽得當場怒道：「左營哪來的『上面的月台』？它只有底下的月台。」
可是，老婆堅持道：「我上次就是到上面的月台上車。」
眼見我們要吵起來了，老大出聲勸道：「沒關係，我進去以後自己問，不就知道了？」
我沒理會老大的意見，直接走向閘門，問明了服務人員，確定我是對的，再轉身告訴老婆：「聽到沒有，沒有上面的月台！」
這時，家人的臉色都不好。老大甚至挖苦道：「好吧，證明你是對的，你高興了吧？」
我當然不高興。
為了證明我是對的，把一家人都搞得不高興。
真如此嗎？
上個月帶家人到高雄出遊，由於大兒子臨時有事必須趕回台北，我幫他買了一張高鐵車票，一家人再送他到左營高鐵站。
站在車站的閘門外，因為老大是第一次搭乘高鐵，我指著前方說：「等下走那個電扶梯，到底下的月台上車。」
沒想到，這時老婆卻說：「應該走那邊的那個電扶梯，到樓上的月台上車。」
我聽得當場怒道：「左營哪來的『上面的月台』？它只有底下的月台。」
可是，老婆堅持道：「我上次就是到上面的月台上車。」
眼見我們要吵起來了，老大出聲勸道：「沒關係，我進去以後自己問，不就知道了？」
我沒理會老大的意見，直接走向閘門，問明了服務人員，確定我是對的，再轉身告訴老婆：「聽到沒有，沒有上面的月台！」
這時，家人的臉色都不好。老大甚至挖苦道：「好吧，證明你是對的，你高興了吧？」
我當然不高興。
為了證明我是對的，把一家人都搞得不高興。
這也讓我回想起當年接艦，全艦二十幾位官兵一同出國受訓。我是副艦長，唯一的長官是艦長。
有一次在教練儀的操演訓練中，我瞧見螢幕出現一個奇怪的符號，出現沒多久就消失了。
我把這現象告訴艦長，他脫口便說：「不可能！」
可是，我很肯定，繼續解說我看到了什麼。
艦長用力搖了搖手，說這不重要，也不可能，教我不必再講了。
我忍著沒有爭下去。幾天以後，居然又讓我碰到同樣的情形。這一次，我特別記下鍵盤的輸入過程，並急忙打斷進行中的訓練，想要告訴艦長當初我是對的。
艦長的態度依舊──不想聽，因為他覺得不可能，也不重要。
這一次我很堅持，硬是拉著他來到螢幕前，要他親眼見證我的輸入過程。
瞧見那個奇怪的符號，艦長勃然大怒，當眾對我訓斥起來。
訓斥什麼我早就忘了，因為他講到一半，我就轉身拂袖而去。
不難想見，艦長發怒、副艦長翻臉，全艦的氣氛低迷到了極點！
人老了以後，開始會慢慢檢討自己往日的言行。
兩件事連在一起，令我不得不自我檢討：對、錯，有那麼重要嗎？
正巧，最近看到一篇文章，我摘要其中一段如下：
日本一位著名演員，某次上台演出之前，他的一位朋友提醒他：「哎，你的鞋帶鬆了。」
他低頭看了看，趕緊蹲下把鞋帶繫緊，並連聲向他的朋友道謝。
等他的朋友走開，他又蹲下身子，悄悄把鞋帶解開。
別人正好瞧見他的一舉一動，疑惑地問他是怎麼回事。
他說：「我扮演的是個旅人，鞋帶鬆了正好可以表現出旅人的舟車勞頓。」
「你為什麼不把這個原因告訴你的朋友呢？」
「我的朋友之所以提醒我，是出於對我的關心；假如我跟他解釋，只是想說明演戲的技巧，這機會以後多的是。無論在什麼場合，最重要的是以感謝的心態接受別人的關愛，並能給予回報。」
聽完這位演員的說明，你有什麼感想？
幾個禮拜以前，我和老婆的一群同學聚餐，地點在萬里山區的餐廳。
吃到一半，服務生送上一盤清蒸魚，味道很好。某同學吃了一口，好奇問：「這是什麼魚啊？」
同桌的另一位同學，這時搶著說：「蘇眉。」
聽到蘇眉，我當場睜大雙眼，幾乎脫口要說：「這怎麼可能是蘇眉！」
可是，緊接著我就想起前面的幾個教訓，於是忍著沒講。現在，那一天聚餐的同學都不在，我偷偷告訴你是怎麼回事。
首先，蘇眉在台北的高檔餐廳我吃過好幾次（都是有錢的大老闆請客），一條一斤左右，售價在六千到八千元之間。
這裡是位於台北郊區，萬里小地方的平價餐廳，一條蘇眉的正常要價，可能超過一桌酒席的賣價。
其次，因為我吃過蘇眉，所以認得蘇眉（相片一）。
相片一：這是蘇眉。注意牠的嘴唇，那是海鮮中的極品
當然，我的見識可能有誤，但還有第三個原因。蘇眉最好吃的部位是魚頭──飽含膠質；尤其是魚的嘴唇，味鮮脂厚，是極品中的極品。
就好像大閘蟹，珍貴的部分是蟹膏，不是蟹肉。
同樣的，蘇眉好吃的部分是魚頭，而不是魚肉。
那天吃的如果是蘇眉，大家應該搶著吃魚頭，而且要把它啃得「屍骨不存」。
結果呢？
一整個魚頭沒人碰，因為它不好吃。
看到這，你應明白我能夠講出一長篇道理，用來證明盤子裡擺的不是蘇眉。
可是，那天我一句話沒講。
有什麼好講的呢？
對、錯，沒那麼重要。
假如那一天，說明魚是蘇眉的是餐廳老闆，說完以後要我們付蘇眉的價格，對不起，我鐵定出聲反駁。可是，這只是餐桌上同學之間的閒聊，錯了又如何？
別忘了《淑女與紳士》乙文，我自己曾經說過的一條準則：即使別人犯錯，也不要公然指出而令他難堪。
不要讓別人公然難堪，是人與人交往的基本禮儀。
話雖這麼講，也請你注意，我不是教你是非不分，做一個面面取巧的好好先生。
要看場合、視狀況！
以後再碰到類似情形──你覺得別人說錯了某一件事──請你冷靜思考以下三個問題：
一、別人一定錯，你一定對嗎？
凡事不要太篤定哦！
就好像大閘蟹，珍貴的部分是蟹膏，不是蟹肉。
同樣的，蘇眉好吃的部分是魚頭，而不是魚肉。
那天吃的如果是蘇眉，大家應該搶著吃魚頭，而且要把它啃得「屍骨不存」。
結果呢？
一整個魚頭沒人碰，因為它不好吃。
看到這，你應明白我能夠講出一長篇道理，用來證明盤子裡擺的不是蘇眉。
可是，那天我一句話沒講。
有什麼好講的呢？
對、錯，沒那麼重要。
假如那一天，說明魚是蘇眉的是餐廳老闆，說完以後要我們付蘇眉的價格，對不起，我鐵定出聲反駁。可是，這只是餐桌上同學之間的閒聊，錯了又如何？
別忘了《淑女與紳士》乙文，我自己曾經說過的一條準則：即使別人犯錯，也不要公然指出而令他難堪。
不要讓別人公然難堪，是人與人交往的基本禮儀。
話雖這麼講，也請你注意，我不是教你是非不分，做一個面面取巧的好好先生。
要看場合、視狀況！
以後再碰到類似情形──你覺得別人說錯了某一件事──請你冷靜思考以下三個問題：
一、別人一定錯，你一定對嗎？
凡事不要太篤定哦！
二、縱然別人說的是錯的，會產生什麼嚴重的後果嗎？
沒錯，有可能你是對的；但假如不當場指正，會造成什麼後果？
例如大兒子走進高鐵站，若他真往高一層的月台走去，到了上面，沒看到鐵軌，還會傻乎乎地等在那兒嗎？
生活中有許多事情都是無關緊要。
對或錯，很多時候沒有那麼重要，不值得我們費唇舌去和別人爭論。
沒錯，有可能你是對的；但假如不當場指正，會造成什麼後果？
例如大兒子走進高鐵站，若他真往高一層的月台走去，到了上面，沒看到鐵軌，還會傻乎乎地等在那兒嗎？
生活中有許多事情都是無關緊要。
對或錯，很多時候沒有那麼重要，不值得我們費唇舌去和別人爭論。
三、指正別人錯誤時，留意自己的態度和口氣。
不要嗤之以鼻，更不要一副瞧不起別人的口吻。
別忘了，當眾糾正別人的錯誤，其心態是要證明「你錯、我對」，其行為是在炫耀「你劣、我優」──這會讓別人很沒面子。
如此，會不會讓對方惱羞成怒？
以上，是日後碰上「你認為別人出錯」，應認真思考的三個問題。
尤其對家人，在剝去「客套」的面具以後，彼此往往會失去耐性。
此時你也不妨冷靜回想一下，難道你從不曾和某一位親人，為爭論一個毫無意義的「對、錯」，弄得氣氛十分僵硬？
好比說家裡的拖鞋該放在哪個位置、炒蔬菜要不要先加薑片、煮湯是先放鹽或後放鹽、用完餐應立即清洗碗盤、房間該整理到什麼程度、不用的東西應隨手丟棄……；本來這些都是小事，家人也都不太在意，卻在日復一日的頻繁接觸中，小事被慢慢放大，然後雙方就盯著這些小事，大家越看越火，最終忍不住而爆發，並開始不理性地堅持：什麼是對、什麼是錯！
其實，這些事情是對或錯，又如何？
對能對到哪呢？
錯又能錯到哪？
許多事情的對錯，根本不重要。
重要的是用心，是對別人的尊重，以及對整體和諧氣氛的追求。
年紀越長、見識越廣、心態越成熟，就越能體會「睜一隻眼、閉一隻眼」的重要。想要把什麼事情都搞得水落石出、什麼道理都說得一清二楚，那會是一個什麼樣的人生？
人吶，有時候還是胡塗一點的好！